乐lo555百家_www.lo555.com_乐百家-最好的娱乐平台! >  乐百家手机网页 >  无国籍,法律的错误方面29 > 

无国籍,法律的错误方面29

乐lo555百家 2017-04-11 14:02:13 乐百家手机网页
<p>无国籍状态否认个人的任何合法存在</p><p>回到一个影响世界上1200万人的古老现实</p><p>作者:Nicolas Weill发布于2016年1月11日17:41 - 更新于2016年1月17日07h43播放时间6分钟文章中提供了关于国籍的剥夺用户的争论给出的消息,尽管在无状态的人物的不同环境,并认为主要处理在二十世纪的“地球败类”使用亚瑟·凯斯特勒的一本书的标题:没人想要的</p><p>有必要区分难民(不失去其原始国籍)的状况与无国籍人(不再具有国籍和禁止任何返回的人)的状况</p><p>今天,估计有1200万无家可归者,其中包括居住在自己家乡的许多未申报人</p><p>在中央当局的攻击下,缅甸穆斯林尤其如此</p><p>对于历史学家Dzovinar Kevonian,巴黎大学西南泰尔,学科专家,“所面临无国籍主要问题是其非常合法存在的质疑</p><p>因为受这种地位影响的人不能采取法律行动,移动或要求某些工作“,从公务员的工作开始</p><p>可以说,被剥夺国籍的人遭受了可怕的障碍</p><p>在“极权主义的起源”(Seuil,1951)中,哲学家汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)认为,20世纪30年代无国籍状态的出现代表了一种对人权的逆转或否定</p><p>从第一次世界冲突开始,这种现象造成了没有权利的人群,被剥夺了对边界的保护</p><p> Hannah Arendt补充说,剥夺国籍已经表明存在并传播了一种不精确的仇恨,这种仇恨将很快压倒旧大陆,并将整个群体变成驱逐游戏,难民,流离失所者等</p><p>即使在战争结束后,当这种地位不再导致难民营时,无国籍状态仍然是一个令人羡慕的命运</p><p> “我记得我每年到警察总部的访问,Elie Wiesel在他的回忆录(Seuil,1994)中写道,长期的期望,羞辱性的审讯</p><p>在检票口前,我正试图征服那个心情不好的员工甚至不愿意看着他的无国籍人(...)</p><p>我很可怜,甚至可笑,我无法帮助它</p><p> [无国籍人]向所有人道歉:抱歉打扰你,打扰你,取代你在阳光下的位置</p><p>正如我所理解的那样,

作者:兀官待撑

日期分类